5 декабря - День светлой памяти Небесного покровителя Тверской земли святого благоверного князя Михаила Ярославича Тверского.
В Твери нет святого, более почитаемого, чем благоверный князь Михаил Ярославич. Ему жители Твери вверили свой город как Небесному покровителю и заступнику. Реликвии, связанные с ним, хранятся во многих тверских храмах: частица мощей — в Свято-Троицкой церкви, рака от мощей находится в Крестовой церкви при здании Епархиального управления в г. Твери.
Князь Михаил родился в 1272 году. Отца своего, князя Ярослава Ярославича, он никогда не видал: тот умер во время поездки в Орду еще до рождения младшего сына. Воспитывала Михаила мать, святая княгиня Ксения, — согласно тексту Жития, «в страхе Господни и научи святым книгам и всякой премудрости». Может представиться странным, что именно мать учила Михаила «книжной премудрости», но исследователям удалось установить, что княгиня была исключительно образованной для своего времени женщиной и даже собирала библиотеку.
На тверском княжении Михаил сменил своего старшего брата — от первого брака отца — Святослава. Первые годы его правления были спокойны. В 1286 году ему пришлось выступить против литовцев, вторгшихся в тверские пределы. В 1294 году князь успешно исполнил функцию миротворца в междоусобии своих «кузенов» — сыновей Александра Невского - Дмитрия и Андрея. В том же году он женился на дочери ростовского князя Дмитрия Борисовича Анне (почитаемую святой благоверной княгиней Анной Кашинской). 
Летом 1318 года Михаил выехал в Орду. По пути он встретил Ахмыла, ханского посла, который объяснил ему причину вызова, заключающуюся в том, что Кавкадый специально оболгал Михаила, чтобы самому не нести ответственность перед ханом за смерть Кончаки. Как говорит Житие, Михаил Ярославич твердо решился «положить душу свою за други своя»: «Если я где уклонюсь, — говорил он, — то народ отчизны моей весь будет пленен и истреблен, а после того и я смерть приму, так лучше мне сейчас положить душу свою за многие души».
Как и следовало ожидать, в Орде князя приговорили к смерти, «яко неключим есть нам, не последует нравом нашим». Казни предшествовали недели и месяцы мучений: на шею и руки Михаила Ярославича надели колодки, его поносили, издевались над ним в его унижении. Но князь, полностью положившись на волю Божию, обрел неиссякаемый источник мужества и смирения. Согласно Житию, в заточении он почти не спал, постоянно читая псалмы. К счастью, его не лишили возможности исповедоваться и причащаться Святых Таин — с князем находился его духовник игумен Александр (тот самый, составитель Жития). Не раз Михаилу предлагали бежать, но он отвергал эти предложения как недолжные и готовился встретить смерть. «И принял, — пишет игумен Александр, — венец неувядаемый от руки Господа, которого и желал». Венец поистине мученический.
22 ноября 1318 года множество татар-палачей, среди которых были люди Юрия Даниловича и не забывшего своего поражения Кавдыгая, ворвалось в палатку Михаила Ярославича и разогнало всех домочадцев. Князь стоял на молитве. Прежде чем умертвить князя ударом ножа, убийцы долго били его и топтали. Затем, повергши его на землю, они долго топтали его ногами. Наконец один из них вонзил большой нож в грудь князя и несколько раз повернул его и вырвал сердце князя. Люди из ближнего окружения Михаила Ярославича также подверглись жестокому избиению.

Тверичи узнали о судьбе, постигшей князя, лишь в 1319 году и сразу же принялись хлопотать, чтобы мощи его (а тело его, тело мученика, уже воспринималось ими как мощи) перенесли в Тверь. Юрий Данилович внял их просьбе, и 6 сентября 1320 года Михаила Ярославича Тверского погребли в построенном им Спасо-Преображенском соборе. Местное почитание его как святого сложилось сразу же после этого события, а для общерусского почитания князя прославили в 1549 году на втором Макарьевском соборе Русской Православной Церкви Михаил Ярославич, где он был канонизирован и причислен к лику благоверных, взошедши к пантеону своих святым предков - Андрею Боголюбскому и Александру Невскому, а также внучатому племяннику Дмитрию Донскому.

Михаил Тверской остался в народной памяти мучеником за веру и правое дело, открывшим дорогу череде действительных героев, открыто выступивших против ордынского ига, за независимость и возрождение Руси.
В 2001 году Законодательное Собрание Тверской области приняло решение об установлении на тверской земле постоянного Дня памяти Михаила Ярославича Тверского в день поминовения его Русской Православной Церковью 5 декабря. Духовный подвиг князя признается мусульманами, буддистами и различными христианскими конфессиями.
Более подробно можно прочитать в источнике: 
http://elib.tverlib.ru/den_pamyati_nebesnogo_pokrovit